Par le moyen de celui-là, nous avons la libération par rançon grâce à son sang, oui le pardon de nos fautes, selon la richesse de la faveur imméritée de Dieu (Éph. 1:7).
Étant un homme parfait, Jésus était l’équivalent du premier homme, Adam, avant que celui-ci pèche (1 Cor. 15:45). Ainsi, par sa mort, il a pu racheter le péché d’Adam, c’est-à-dire remplacer ce qu’Adam avait perdu (Rom. 5:19). Il est alors devenu « le dernier Adam » : puisqu’il est mort « une fois pour toutes », il n’est pas nécessaire qu’une autre personne parfaite vienne payer ce qu’Adam a perdu (Héb. 7:27 ; 10:12). Jéhovah couvre, ou pardonne, nos péchés pour que nous puissions avoir de bonnes relations avec lui. Mais pour que le pardon de nos péchés soit possible, il fallait que la rançon soit versée. Ce prix qui a été payé et qui permet la réconciliation entre Dieu et les humains pécheurs est le sang précieux que Jésus a versé en leur faveur (Héb. 9:14). w25.02 5 § 12-13.